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東門屋經

Pubbakoṭṭhaka (SN 48.44)

我聽到這樣:
有一次,世尊住在舍衛城的東門屋。
在那裡,世尊召喚尊者舍利弗:
「舍利弗!你有[這樣的]信:當信根已修習、已多修習時,有不死的堅固立足處、不死的彼岸、不死的終結;……(中略)當慧根修習、多修習時,有不死的堅固立足處、不死的彼岸、不死的終結嗎?」
「大德!在這裡,我對世尊不以信來到:當信根……(中略)當慧根已修習、已多修習時,有不死的堅固立足處、不死的彼岸、不死的終結,大德!凡如果是未見、未知、未作證、未以慧觸達此的無知者,在那裡,他們會對其他人以信來到:當信根……(中略)當慧根已修習、已多修習時,有不死的堅固立足處、不死的彼岸、不死的終結;但,大德!凡是已見、已知、已作證、已以慧觸達此的已知者,在那裡,他們是自信的、無疑的:當信根……(中略)當慧根已修習、已多修習時,有不死的堅固立足處、不死的彼岸、不死的終結。大德!我是已見、已知、已作證、已以慧觸達此的已知者,在那裡,他們是自信的、無疑的:當信根……(中略)當慧根已修習、已多修習時,有不死的堅固立足處、不死的彼岸、不死的終結。」
「好!好!舍利弗!舍利弗!凡如果是未見、未知、未作證、未以慧觸達此的無知者,在那裡,他們會對其他人以信來到:當信根已修習、已多修習時,有不死的堅固立足處、不死的彼岸、不死的終結;……(中略)當慧根已修習、已多修習時,有不死的堅固立足處、不死的彼岸、不死的終結;但,舍利弗!凡是已見、已知、已作證、已以慧觸達此的已知者,在那裡,他們是自信的、無疑的:當信根……(中略)當慧根已修習、已多修習時,有不死的堅固立足處、不死的彼岸、不死的終結。」

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