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樹木經

Mahārukkha (SN 46.39)

「比丘們!有大樹,種子小而身大,是壓制諸樹者,被壓制的諸樹都被破壞、倒下、橫臥。

比丘們!哪些大樹種子小而身大,是壓制諸樹者,被壓制的諸樹都被破壞、倒下、橫臥呢?菩提樹、榕樹、糙葉榕、叢生榕、無花果樹、蘋果樹,比丘們!這些是那些大樹種子小而身大,是壓制諸樹者,被壓制的諸樹都被破壞、倒下、橫臥。同樣的,比丘們!這裡,某位善男子捨去欲後,從在家出家,成為非家生活,他由於那些欲或較之更糟的而被破壞、倒下、橫臥。

比丘們!有這心的障礙與壓制、慧的減弱之五蓋,哪五個呢?比丘們!欲的意欲是心的障礙與壓制、慧的減弱之蓋;比丘們!惡意是心的障礙與壓制、慧的減弱之蓋;比丘們!惛沈睡眠是心的障礙與壓制、慧的減弱之蓋;比丘們!掉舉後悔是心的障礙與壓制、慧的減弱之蓋;比丘們!疑惑是心的障礙與壓制、慧的減弱之蓋。比丘們!這些是心的障礙與壓制、慧的減弱之五蓋

比丘們!有這心的不染污,當已修習、已多修習時,導向明與解脫果的作證之非障非蓋七覺支,哪七個呢?比丘們!念覺支是心的不染污,當已修習、已多修習時,導向明與解脫果的作證之非障非蓋;……(中略)比丘們!平靜覺支是心的不染污,當已修習、已多修習時,導向明與解脫果的作證之非障非蓋。比丘們!這些是心的不染污,當已修習、已多修習時,導向明與解脫果的作證之非障非蓋七覺支。」

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